158、闲笔-《樱花树下的剑》


    第(2/3)页

    直白一点说,她嫌脏!

    更直白一点说,老狗口中那个所谓的观世音山中里美,仿若神明般的山中里美,他不止不认识,甚至还嫌弃他种出来的番薯。

    这一点来说,老狗一定是想不到的,对他来说,这刚挖出来的番薯是这世上最甜的东西,怎么会有人嫌弃呢?

    这很搞笑吗?

    这其实不搞笑。

    这也无关道德。

    这是山中里美的成长环境决定的,这是她从小到大的生活习惯决定的。因为成长环境的不同,因为认知的不同,她很难与这些农户共情。因为没法共情,所以对他们的行为也感到不可理解的震惊与嫌弃。

    这也是阶级的局限性。

    更直白一点来说,虽然都是人,但是从分出阶级的那一刻开始,已经不算是一个物种了。

    在自然界中,虽然都是人,但是吃的不同,穿的不同,生活习性不同,学的不同,获得食物的途径不同,怎么能算是一种物种呢?比如在自然界中狗和狼长的很像,但这两个动物是一个物种吗?不算的!

    那么不是一个物种,首先就会生殖隔离。

    说生殖隔离可能有点陌生,那么换一个词,就更直白了,叫门当户对。

    世家与世家联姻,不叫利益结合,应该叫同物种间的正常配对。

    那么不是一个物种,对于子女的培养方式也理所应当的不同。狗会教自己的子女怎么讨好自己的主人,而狼会教自己的子女怎么捕猎。狗会教自己的子女吃屎,告诉他们屎里有微量元素,很健康。而狼会教自己的子女什么动物的肉会更好吃,什么时候吃最好,什么时候肉最新鲜。
    第(2/3)页